Monday, June 6, 2011
Monday, May 30, 2011
101. Seven by Philip Zimbardo
Seven social Processes That Grease the Slippery Slope of Evil
- Mindlessly Taking the First Small Step
- Dehumanization of Others
- De-Individuation of Self (Anonimity)
- Diffusion of Personal Responsability
- Diffusion of Personal Responsability
- Blind Obedience to Authority
- Uncritical Conformity to Group Norms
- Passive Tolerance of Evil Through Inaction, or Indifference
Taken from: Philip Zimbardo on the Psychology of Evil
http://www.ted.com/talks/philip_zimbardo_on_the_psychology_of_evil.html
By the way, I noticed I like a lot writing by hand on a piece of paper. It's a meaningful way of communication. Would it be possible to communicate in such way more? Or would be enough to invent your type of font?
By the way, I noticed I like a lot writing by hand on a piece of paper. It's a meaningful way of communication. Would it be possible to communicate in such way more? Or would be enough to invent your type of font?
100.Malcolm Gladwell
Three things - autonomy, complexity and connection between effort and reward are - most people agree, the three qualities that work has to have if it is to be satisfying. It is not that much the money we make that ultimately makes us happy between nine and five
Malcolm Gladwell
Maybe money doesn't make us happy but still it is one measurable quantity of how our work is important to the society. There might be many more things that could show us this relation. If you are willing to put it in general terms it is about the social range, the impact in the society that your work brings you.
Michal Kempinski
Malcolm Gladwell
Maybe money doesn't make us happy but still it is one measurable quantity of how our work is important to the society. There might be many more things that could show us this relation. If you are willing to put it in general terms it is about the social range, the impact in the society that your work brings you.
Michal Kempinski
099. A Note about Bunker
Pojechałem do Bunkra.
Nie wiem, czemu zacząłem rysować mrowisko.
Nie. Wiem czemu.
Nie wiem, czemu zacząłem rysować mrowisko.
Nie. Wiem czemu.
097. Everything is everything
The culture is the nature
The object is the space
The cause is the effect
Allways is everywhere
Everything is everything
The object is the space
The cause is the effect
Allways is everywhere
Everything is everything
096. I was wrong
Wszystko można ubrać w jakąś skalę, jednak idzie za tym od razu wartościowanie. Liczby od razu pokazują, co jest dobre a co złe. Ale czy musimy wszystko wartościować? Jeśli nie jesteśmy w stanie wydać sądu, spójnej krytyki, lepiej wszystko jest akceptować takie, jakie jest? Po prostu opisywać świat. Czy liczby nie pozbawiają nas umiejętności lepszego zrozumienia, za duży skrót, zbyt duże uproszczenie?
Czytając Outliers Malcolm'a Gladwella trafiłem na PDI, Power Distance Index, który mierzy zależność pomiędzy podwładnymi a zwierzchnikami na tle kulturowym. PDI został wyodrębiony przez holenderskiego socjologa Geerta Hofstede jako jeden z parametrów, który opisuje zależności pomiędzy kulturą organizacyjną a kulturą narodową. Świat opisany w ten sposób można obejrzeć pod tym adresem: http://www.clearlycultural.com/geert-hofstede-cultural-dimensions/power-distance-index/
Jednym z parametrów jest Masculinity Index. Co to znaczy w praktyce, że Holandia ma wartość 11 a Szwajcaria aż 70?
Czytając Outliers Malcolm'a Gladwella trafiłem na PDI, Power Distance Index, który mierzy zależność pomiędzy podwładnymi a zwierzchnikami na tle kulturowym. PDI został wyodrębiony przez holenderskiego socjologa Geerta Hofstede jako jeden z parametrów, który opisuje zależności pomiędzy kulturą organizacyjną a kulturą narodową. Świat opisany w ten sposób można obejrzeć pod tym adresem: http://www.clearlycultural.com/geert-hofstede-cultural-dimensions/power-distance-index/
Jednym z parametrów jest Masculinity Index. Co to znaczy w praktyce, że Holandia ma wartość 11 a Szwajcaria aż 70?
Subscribe to:
Posts (Atom)